Viata la tara (sau la munte)
Anul mântuirii 2008, luna lui iulie 18 zile, în austeră
zi de vineri, am plecat la coasă. Coasa e un act de cultură. Ba e și o respectabilă tură prin natură. Drumul durează, pe jos, cam două ore. Cu tot harnașamentul specific (fiare, coase, mâncare, apă) în spate. Când se crapă de ziuă ești pe o culme, spre Munții Ciucului. Când apune soarele, ești tot pe o culme, tot către Munții Ciucului...
Orologiul
sună la ceasul al patrulea după miezul nopții. Ne trezim, bem câte un ceai,
apoi plecăm. Este ora 04.40. Loganul ne duce până în satul Poiana, acompaniați
fiind de corul Symbol. De acolo purcedem apostolește către Dealul lui Mândrilă.
Aman, aman, drumul ne istovește.
La ora 06 începem să
cosim, nu înainte de a face două gesturi ritualice: bem câte olecuță de vin din
amărâta butelcuță, apoi, după modelul lui D., ne
punem în armonie cu natura, descălțându-ne și cosind desculț prin roua
dimineții. G., totuși, nu este
receptiv la modus vivendi adoptat de
noi.
Cosim cu spor, ca
niciodată se taie iarba la Dealul lui Mândrilă. D. ne dă ghes permanent,
știind că roua ia cu sine și mioriticul „questei” activități.
Dealul lui Mândrilă
găzduiește profunde demonstrații de babilonie lingvistică: D. vorbește în
italiană, G. în franceză, I. în polonă, iar A. în engleză. Iarba se
pleacă cu respect în fața acestor sonorități indo-europene, așa că la ora 08.30
deja terminăm.
Pășim cu timiditate către
Ciritei. Ajunși la fânațul ale cărui dimensiuni nu sunt deloc în concordanță cu
numele său diminutival, începem prin a mânca zdravăn salată de vinete și
orientală.
Cosim partea de la deal cu
destule vaiete, având senzația că nu se mai termină brazdele. Căldura crește în
intensitate, iar roua ia și speranțele noastre cu sine. I. și A. iau în
discuție posibilitatea de a pleca acasă după terminarea sectorului, dar G. și
D. rămân fermi pe poziții.
Terminăm la ora 12, iar
până la 13 mai dăm câteva brazde pe coastă și mergem la apă. Urmează pauza de
prânz, până la 16.
Umbra este bântuită de
lighioane cu instincte criminale, așa că „somnul” nu este veșnic și nici măcar
odihnitor. Revenim la coasă epuizați.
Cosim târându-ne. Către
seară dobândim semne de senilitate. D. devine roboțel, iar celebrul refren
„Mândra după mine moare”, care ne-a urmărit toată ziua, capătă acum accente
dramatice și uneori nebunești.
Experimentăm toate genurile muzicale și toate strigătele posibile.
Ne hotărâm să lăsăm ceva pentru a doua zi, dar în final
terminăm „questa”, cu chiu, cu vai. Rămâne doar împrăștiatul, dar aceasta nu
mai e o problemă care să ne atragă atenția. Este ora 20.30.
D. nu mai contenește să elogieze butelcuța de „vino
roso” care ne așteaptă acasă. Când terminăm, decidem că acesta este ultimul an
în care mai cosim.
După
un marș forțat, ajungem la mașină și încheiem ziua așa cum am început-o: corul
Symbol cântă „Badea după mine moare”...
Sâmbătă, 8 ianuarie 2011 - 13:00
Afisari: 1,365
iorest
La inceput am fost atras de ideea de coasa - care imi aminteste de copilarie. Desi atunci treaba mea incepea abia cu risipitul fanului, intors si facut ”porcoaie” etc - am sarit peste cosit ca eram prea mic - desi m-am taiat putin la un deget incercand sa fac pe viteazu si sa cosesc si eu o brazda. Nu m-am gandit ca nu stiu eu cum si de-aia coasa nu taie, am crezut ca nu e suficient de ascutita - si dai cu gresia si degetu pe lama...
Apoi mi-am dat seama ca nu doar ideea de cosit pe deal ”la tara” e interesanta in textul asta, ci si faptul ca actiunea se petrece in muntii Ciucului (unde trebuia sa ajung acum vreo 2 saptamani - dar am ajuns doar in Nemira), dar si umorul dintre randuri - ”revenim la coasa epuizati” si alte cele
Eu zic sa nu renuntati la coasa, e un lucru de care putina lume se mai bucura!
Luni, 10 ianuarie 2011 - 00:15