Piatra lui Boboc (2)
Venise în ținuturile astea de dincoace de
Dunăre ca spre un tărâm al făgăduinței. Se întâmplaseră toate aceste fapte cu
mult timp mai înainte, pe când mai era încă tânăr și în putere...
...Tânăr părea a fi și acest colț de țară și
își spuse că poate e bine să fie deopotrivă cu el. Că-i mai ușor de purces la
drumul vieții dintr-un loc nou pentru toată lumea.
De la luptele cu turcii deabia trecură
câțiva ani și noua stăpânire din Dobrogea încerca să aducă aici români din
Regat, să mai umple cu oameni pustietățile abia dobândite.
Dar românul-tot român... După apele mari din
prima primăvară, văzându-și arătura sub luciu, noii veniți vândură loturile
lipovenilor, după care plecară fiecare care încotro.
Un al doilea val de împroprietăriți se
oprise între dealurile acoperite de păduri și rariștile de pe Valea Slavei.
Aici locurile erau bune: răcoroase vara și ferite de vânturile iernii.
Și loturi de luat în stăpânire se găseau la
Slava. Mai ales că sub noua stăpânire și multe dintre case rămăseseră pustii.
Case deafirea, muruite cu albastru subțire ca cerul și cu frerestrele în cruce,
ele de un albastru mai viu; case de lipoveni de țarină.
Oamenii își luaseră lumea în cap spăimântați
de venirea dovedită a Antecristului, cel care mai întâi te așează în rând și te
numără, apoi te trece într-un catastih ,, de stare civilă”. Și asta nu e tot.
Îți pune pecete pe braț, cu acul, ,,de vaccin de vărsat de vânt”, zicea el. E
limpede ca ziua că bieții oameni sunt astfel sortiți focului gheenei. ...Și
ăsta e deabia începutul sfârșitului...
Petru al lui Boboc ajunsese la Slava în
primăvară, înainte de arat. Plecase din satul său de sub măgurile Muscelului
dimpreună doar cu nevasta sa, Sidonia. Dumnezeu nu-i bucurase încă cu copii.
Se prezentase la primaria de aici, din inima
Dobrogei cu sufletul plin de încredere, în mână cu livretul de veteran de
război și cu hâria de împroprietărire păturită mărunt și pusă și ea în livret.
Primarul întinse cu palmele actele românului
pe masa cu lacul scorojit și tacu o vreme, părând că le citește pe îndelete.
Foarte bine, totul era în regulă... Doar că oaspetele din Regat greșise adresa:
aici era Slava Rusă și el avea înscrisuri pentru Slava Cercheză. Și foarte
binevoitor îl lămuri și pe om cum stau lucrurile: trebuia sa meargă dincolo.
Merse dincolo. Aici primarul parea să nu mai
fie atât de îngaduitor. Care pământ? În Cercheză de un an nu mai sunt loturi.
Plecă descumpănit de la primărie și umblă
năuc prin satul la fel de pustiu, dar cu zarzări înfloriți și cu haturi
nelucrate.
Se gândi să ceară cuvânt de întărire de la
omul bisericii. Popa îl ascultă cu luare aminte, păru că înțelege cumpăna în
care se află omul ajuns ca în țară străină și se facu deîndată că tocmai caută
o cale de ieșire din impas.
...El ar avea ceva ogor... ba și oleacă de
viișoară... numai că nu prea sunt ale lui. Pasă-mi-te îi fuseseră lăsate în
grijă de unii mai spărioși.... Așa că, dacă ar avea la el ceva bănișori, iar
putea închiria și la două hectare, un an-doi, până iese la liman...
N-avu de ales. Plăti popii și imediat acesta
îl îndreptă și spre o casă părăsită. În câteva zile putea privi și arătura
proaspată.
Abia mai târziu avea să se limpezească de
daraveaua în care se băgase cu popa. Mulți dintre românii din regat se
învârtiseră de acte de veteran și iute veniseră aici, în Dobrogea, să-și vadă
pământul la care legea le dădea dreptul. Nu zăboveau în aceste părți mai bine
de o zi. Cei din satele astea, care mai aveau o lecuțică de cheag, primarul,
preceptorul, notarul, popa, oamenii noii stapâniri, plăteau pe loc și rămâneau
cu acte pe pământ. De multe ori, celor mai proști nu prea le mai dădeau nici
bani... Iar cine dorea să rămână, rămânea cu chirie.
Petru al lui Boboc asculta tacut și se ruga
Celui de Sus să nu i se întunece mințile și să mai facă vreo nelegiuire.
Nădăjduia că timpul le va rostui pe toate.
Până a fi să strânga roada, în toamnă,
trebuiau să treacă peste vara nespus de aprinsă. Cătară răcoarea codrului și,
dincolo de Ciucurova, pe drumul Nalbantului, aflară o vale nespus de frumoasă,
cu pârâiaș care clipocea, și însițită de drum de car.
În capătul din fund al văii găsiră o vărărie
largă, alba ca laptele, dar nici ea călcată de multă vreme de oameni.
Veni din nou cu nevasta încă de a doua zi și
se pusera să ridice un cuptor de ars var. Lemn se gasea din belșug, astfel că,
odata focul aprins, trebuira să-l vegheze două-trei zile, până ce pietrele
deveniseră parcă pufoase și până ce totul se răcea ca să poată umbla la el.
Puseră pietrele arse în coșnițe de nuiele,
cât puteau duce cu spatele, și o vreme umblară prin sate încă neștiute, așezări
de lipoveni, de turci, de bulgari și de români. Var ars! Var ars! Lua lumea. Îl
stingea cu apă, îl colora cu o mână de sineală și-și primeneau odăile. Și
casele pe dinafară.
Banii strânși le ajunseră pentru o vreme.
Dacă nu mureau de foame până la strângere recoltei, tot era ceva.
Se întoarseră în Culmea Carierei cu merinde
pentru alte câteva zile, cu săpăligi și drugi groși de fier. De aceasta dată
porniră să ridice un cuptor mai mare, dar nu mai ajunseră să mai puna foc sub
el...
Încă din prima zi se întâmplă ca o lovitura
de drug să sune mai a gol. Vârî vârful îndoit, se opinti și pietrele se năruiră
ca de la un zid făcut de om. Se ridică până la borta rămasă căscată cu vreo
două capete mai sus. Era ca o gaoace, un gol în inima muntelui, dar nu putu să
priveasca pe fundul ei.
Lovi din nou cu drugul și bolovanii zidiți
anume se prăbușiră spre dincolo. Se auzi atunci ca niste oale sparte.
Se așeză praful și ghici cioburile unui oloi
de lut, subțire în carne, dar destul de larg unde rămăsese întreg. Se temu de
șarpe, dar tot se strecură pe o parte și scurmă cioburile cu vârful îndoit al
drugului. Zornăi ca de lanț făcut grămadă.
Strigă
la nevastă și când aceasta veni de la cuptor îl găsi alb de colb și alb de
spaimă. Ținea în palmele făcute căuș pocale mici, de aur galben, șiraguri de
zale prăfuite.
O privea ca dus... și femeia se sperie și ea
și începu a plânge, așa, ca din senin. Simțea că-i vine s-o trimită să aducă
traista de merinde, dar vedea clar ca nu putea să vorbească...
La adăpostul întunericului se întoarseră în
sat, mergând prin păduri și peste haturi de grqu verde, cu straița peste piept
și fiecare cu câte un drug cumpanit în mână.
Nu dormiră neam, dar nici nu îndrăzniră să
aprinda lampa. La lumina mai ștearsă a zorilor cântăriră totul cu ochii, cu
mâinile tremurânde, cu sufletele răvășite.
Puseră deoparte două păhăruțe și un lanț cu
un bob ca sămânța de lubeniță. Restul de pocale și podoabe le legară strâns
într-o năframă neagră.
Ieșiră în ogradă și cât femeia văzu că
nimeni nu trece pe drum, bărbatul nălță o scară pe spatele casei și o sprijini
cu grijă de streașina de stuf. Cătă să scurme sub cuibul de berze, și când
femeia îi aduse bocceaua se porni un vacarm de tocănit de ciocuri, căci puii
crescuseră otova cu păsările batrâne și acum abia de mai încapeau în cuib.
În zori porniră la drum. Mergeau cu inima
strânsă, căci hotărâseră ca particica din avere pusă deoparte de la bun început
să o vândă la Jurilovca, la gândul că numai kir Kalamidis, grecul care stăpânea
cherhanalele de la Razim ar putea fi îndestul de avut pentru a le putea cumpăra
aurul lor.
Socotiseră bine, iar la tocmeală stăpânul de
pește îi tot îndemna să-i mai aducă și alte odoare și-i ischitea să-i spună de
unde le au, doar așa, ca să se poată înțelege și valoarea lor ca artă, ori ca
însemnătate istorică.
Lucrurile merseseră bine, așa cum socotiseră
și ei, iar acum se înturnau plini de speranță, gândul pentru zilele ce vor urma
stând numai la o cărucioară cu doi asini, lucru care le-ar mai spori învârteala
cu varul ars.
Acum spaima de hoți le aducea de două ori
mai multă neliniște, pe lângă comoara de sub cuib, mai erau acum și banii
zoioși de la chimir. Stăpânirea turcă fusese moale și hoții încă își mai vedeau
de treaba lor și sub noua ministrație.
Nu apucară să vadă telegeaua în ogradă și
nici să auda răgetele asinilor la orele fixe...
Stătea pe prag și bea tutun. Aștepta nevasta
să vină de la slujba de duminică și să plece împreună să vadă de găsesc
cărucioară prin târg.
Pe drum trecea un străin ducând de dârlogi
doi cai mașcați și ciolănoși. Avea pantaloni largi, muscălești, vârâți în cizme
lungi și curate, unse cu dohot. Străinul s-a uitat peste umăr, fără a-i da
binețe.
Pentru
o clipă fiorul de teamă rămase nenăscut. Apoi dinainte i se înfățișă, mare cât
un munte, parcă aceeiași întruchipare a călărețului care tocmai trecea mergând
dinaintea roibilor.
Un braț năpraznic îl zvârli în colbul
ogrăzii...
... Nu scăpase nicio vorbă despre comoara de
care se interesa tâlharul și când i se păru că aude țipătul nevestii, văzu ca
printr-un polog de țânțari cum acuma încerca a-l amenința în alt chip: cu
hamgerul la gâtul femeii.
Nu putu vorbi, dar lasă brațul moale, a
lehamite: îi va spune tot, îi va da tot aurul...
Se mișca greu, dar dușmanul avea răbdare,
încă mai și rânjea pe sub mustața ca o buză de iepure și ținând femeia de păr.
Era omul grecului de la Jurilovca, cel care încă mai ducea peștele la Kiev și
Odesa și nu la București, după cum ar fi trebuit, după legea nouă.
Mulțumit, haholul deznodă năframa doar cu o
mână și cu dinții, spre a se încredința că nu fusese amăgit....
Stăteau fugari prin pădurea de tei de pe
Valea Slavei. Altele erau grijile acum, mai năucitoare ca grija aurului...
Necazul cu hoții se terminase cum nu se poate
mai rău. Facuse două crime. Odată când tâlharul nu se muțumise cu prădăciunea
și voise să-i facă și felul nevestei sale tinere. Îl pălise la ceafă cu drugul
adus de la varărie. Și cea de-a doua crimă cu iscoada de la cai, atunci când
voise a intra în curte. Pe acesta îl pușcă cu pistolul smuls de la brâul
mortului celui dintâi.
După două-trei zile coborâse singur la mânăstirea
lipovenească de la Uspenia să ceară de mâncare la părintele Stanislav. Simțise
nevoia să spună tot ce pățise, iar bătrânul stareț se dovedi înțelegator și
omenos. Un frate aduse ceva de mâncare într-o boccea. Mai poate veni și-n alte
zile, dar singur, că-i lăcaș starovesc și nu se cuvine cu femei.
La următoarea descindere, în chilia cu miros
de busuioc, de izmă și de bureți uscați îl aștepta plutonierul Chiorescu de la
postul de jandarmi din Slava Rusă.
Ca și când nimic nu s-ar fi intâmplat, omul
legii îi vorbi cu considerație, ca doi regățeni prinși cu oarece treburi prin
aceasta lume străină. Treburi despre care, se pare, ei doi vor avea foarte
multe de vorbit...
La postul de jandarmi nimeni nu se atinse de
un fir de păr din capul fugarului găsit în pădure. Apoi toți au ieșit și
plutonierul i-a șoptit încet, dar răspicat, spre a fi bine înțeles. Îi va da
vreme de socoteală: pentru crimă dublă îl paște ocna de la Slănic, pe viață,
dar nu se cuvine așa ceva, el e om și ar putea să-l facă scăpat. Mai ales că
aflase de pricina neînțelegerii cu nelegiuiții... Boboceo, spune tu cum să
facem!...
Se înturnară la Uspenia doar ei doi, pe doi
cai frumoși, bine hrăniți, cai ai statului. Descălecara la mânăstire și umblară
să găsească femeia, dar mai ales comoara dosită într-o scorbură de prin
preajmă.
Cu comoara asupră-i omul aflat de partea
cealaltă a legii își respectă cuvântul, dar deveni deodată aspru. Să nu te mai
văd vreodată și bine ar fi să nu te mai vadă nici alți oameni. Executarea!
Ra-ți ai dracu de bandiți și de proști!...
Mai târziu s-a aflat că al lui Chioru de pe
Lespezi, devenit Chiorescu la venirea în Dobrogea ca jandarm, ajunsese în cele
din urmă tocmai în capitală, cu slujbă bună la Regimentul de gardă și cu casă
mare pe Calea Moșilor, cu slujnică adusă din satele lipovenești pe unde fusese
cu serviciu.
S-a dovedit încă o dată că totdeauna aurul
iese la suprafață ca undelemnul din apă, apoi tinde să ajungă printre oamenii
cei mai de sus. Dealtfel e împotriva firii să rămână banii la mâna săracului.
Nu-i așa?-i-ar perverti sufletul, natura sa curată, cu care l-a înzestrat
Dumnezeu. Mare noroc, sărăcia asta, pe capul lui!... Halal înzestrare!...
O ținu tot prin pădure, cum îi fusese
porunca, pe lângă peștera de la Camena, pe lângă satul de bulgari întunecați la
chip și scumpi de tot la vorbă, pe lângă Eni Sale, Zebil și Baș Punar, sate cu
turci blânzi, din cei ce se roagă la dumnezeul lor în fiece zi a săptămânii, pe
lângă Sarichioi și alte sate de ruși ori tătărăști, de parcă aici se
revărsaseră toate limbile Babilonului.
Țintea a-și pierde urma prin stuhăriile și
plăvile plutitoare dintre brațele Dunării, unde nimeni nu mai e aflat în veci.
De pe Dealurile Beștepe, ultimele înălțimi
de dinaintea capătului pământului, privi jur-împrejur la nesfârșirea de ape,
așa cum nu mai văzuse vreodată. Nicio ridicătură, niciun drum, nimic...
Totuși băgă de seamă că nesfârșirea,
infinitul ăsta, cât o fi el, nu e neapărat o întindere a pustiului. Nu i se
așternea în față nici nisipul fierbinte al deșertului, nici apa stearpă a
vreunui ocean. Până la orizont stuful, gârlele, plăvile mișunau de viață. Poate doar lumea oamenilor se sfârșea aici pe
ridicăturile de piatră de la poalele dealurilor. Desluși acolo o arie cu mulțime
de forme făcute, pare-se, de mâna omului.
În capătul bălții de sub deal, baltă ce se
lățea până la primul braț al Dunării, porni să afle ce e cu grămădirile de
pietre, cu rădăcinile unor ziduri scorojite de vreme.
Nu avea de unde ști că la începutul vremurilor
aici strălucise ultimul templu păgân, lăcaș rostuit cu deznădejde de împăratul
Licinius pe la anul 313, după ce fusese învins în luptă și gonit de la Roma de
un împărat și mai mare.
Iar când acesta din urmă dăduse legi de
îngăduire a creștinilor, aici se sfârșea o altă lume, printr-un amurg al zeilor
păgâni.
Și cum să-și închipuie el că după alți și
alți ani locul acesta va pune la păstrare chiar numele său, și că va fi știut
de oameni ca Piatra lui Boboc.
Acum zări printre ziduri un adăpost învelit
cu lespezi bine rostuite, ca la un bordei ciobănesc și care avea să se
dovedească mereu mângâiat la intrare de soarele dinspre miază-zi.
Căzu întunericul, ca o sălbaticie de care
omul se teme după bucuria fiecărei zile. Poate că doar omul se va fi temut
vreodată de noapte, căci balta trăia la fel de intens și sub lumina de argint a
lunii.
La o vreme zorul nesuferit al țânțarilor mai
slăbi și bolta cerului se înălță rotundă ca un dom zugrăvit cu altfel de
sfinți: Rarița, Crucea Ciobanului, Capricornul...
Poate că e mai productiv să te apleci spre
cunoașterea sfinților și ai altor religii, decât să te cuprinzi de comoditatea
unei singure credințe... Sub argintul lunii și în foșnetul stuharișului,
metafizica cerului înstelat făcea din el singura trestie gânditoare.
O metafizică a căriu spaime își va dovedi
cât de curând absurdul.
Rămase să trăiască singur în adăpostul de
piatră.
Iarna se dovedi cu mult mai blândă decât o
știa el de prin părțile Muscelului. Balta nici nu apucă să înghețe în acel an,
locul ales de el dovedinduse un fel de du-te-vino parcă al tuturor neamurilor
de păsări țipatoare de pe pământ. Cum să suferi de singurătate într-o
hărmălaie?...
Banii de la cingătoare, împuțiți și plini de
sozi uscați, îi deschiseseră pentru o vreme prăvălia turcului din Mahmudia,
după care încercă să trăiască din pește și ouăle sălbăticiunilor.
În cele din urmă ajunse să-și încerce
norocul și cu pescarii lipoveni. Oameni ca și el, săraci și parcă mai aspriți
de munca lor grea, cu sufletele mai sălbatice și mințile rătăcite de băutură și
vedenii.
Descoperi Ostrovul, fascinat ca de un Eden
abandonat de oameni, dar care a continuat să-și țină comorile ascunse sub
vrejuri. L-a îngrijit cu drag, nebănuind blestemul cu care alți oameni
năimiseră frumusețea locului.
O pățise rău cu lipovenii lui, chiar atunci,
în al doilea an, când, din cauza bărcii verzi, îl crezură și pe el duhul
necurat al pământului dintre ape.
Și el se retrăsese atunci printre ruine, să
îmbătrânească în singurătate.
Vremea trecu fără a mai ține șirul
anotimpurilor, zilele devenind otova unele cu altele.
Nimeni nu se va mai fi ostenit să afle dacă
cineva mai culege rodul de pe Ostrov, ori dacă mai privește bolta înstelată
dintre ruinele de lângă ape...
Și ce mai conta o pieire măruntă, după ce,
ca într-o apoteoză, aici veniseră spre a-și afla sfârșitul poeți care vor fi
înșirat primele stihuri de iubire, împărații Valens și Liciniu, care
prigonisera pe creștini, sălbaticul Sviatoslav, prințul rutenilor kieveni,
Curia, căpetenia crudă a pecenegilor, maiori ai lui Napoleon, ori un întreg
neam de musulmani eretici, alungat aici pentru a se stinge uitat de cei într-o
credință.
Și Dobrogea aceasta apusă... Prinsă în
hotarele unui sat universal, ea nu ar putea fi decât cimitirul uitat, cel ce
închide în el capătul atâtor vieți, unele arse până la scrum, lucru care naște
în orice povestitor o neostoită melancolie.
Luni, 3 martie 2014 - 15:47
Afisari: 2,013
gigicepoiu
Pot sa zic, fara teama de exagerare, ca e exceptional!Daca primult text parca ar avea o vaga miasma de "Nada florilor", aici e tot ca-n prima zi a lumii-neatins!
Cred ca iubiti coplesitor de mult Dobrogea!
Aveti stofa de scriitor!Cred ca ar tb.sa va retrageti undeva, la scris!
Vineri, 7 martie 2014 - 13:17